المعنى شئ حسن . وأين هذا من تاريخ الأديب البارع المولى الشيخ محمد شهاب الدين

--> - سعفص - قرشت - ثخذ - ضظغ . وقيم حروفها العددية كما يلي : ا / ب / ج / د / ه / و / ز / ح / ط / ى 1 / 2 / 3 / 4 / 5 / 6 / 7 / 8 / 9 / 10 ك / ل / م / ن / س / ع / ف / ص / ق 20 / 30 / 40 / 50 / 60 / 70 / 80 / 90 / 100 ر / ش / ت / ث / خ / ذ / ض / ظ / غ 200 / 300 / 400 / 500 / 600 / 700 / 800 / 900 / 1000 وتتفق الطريقتان من ناحية القيمة العددية لكل حرف ، عدا ما يأتي : ( 1 ) تساوى الشين في طريقة أيقش 1000 وفي طريقة أبجد 300 ( 2 ) تساوى الصاد في طريقة أيقش 60 وفي طريقة أبجد 90 ( 3 ) تساوى السين في طريقة أيقش 300 وفي طريقة أبجد 60 ( 4 ) تساوى الغين في طريقة أيقش 90 وفي طريقة أبجد 1000 وكان كثير من الشعراء وبخاصة في العصر الحديث ينظمون شعرا يتوخون فيه أن ينتهى بتاريخ يدل على العام الذي وقع فيه ما يريدون تأريخه ، كوفاة أحد العظماء أو كسوة لكعبة بيت اللّه الحرام ، أو إنشاء مورد يستقى منه الناس أو غير ذلك . ومن هنا سمى هذا النوع من الشعر شعر التأريخ . وتكون الكلمات الدالة عليه في آخر بيت من القصيدة أو المقطوعة في الغالب ، كما تكون تالية لأحد الألفاظ الدالة على التاريخ ، كأن يقول الشاعر مثلا : « السعد أرخه » أو « والسعد قال مؤرخا » أو « لاغر وأن أرخته » أو « ادع وقل تاريخه » أو غير ذلك . وفي شعر التأريخ السابق الذي أوله : « ذا مورد جاد به » نجد أن كلمة « بشربه » إذا جمعت قيم حروفها العددية على طريقة « أيقش » كانت كما يلي : ب / ش / ر / ب / ه 2 + 1000 + 200 + 2 + 5 1209 هجرية راجع فيما يختص بطريقة أيقش الترجمة الفرنسية Voyage au Darfour , p . 4 I 7